毛主席说他一生干了两件事，第二件是文革。关于文革，相信跟主席干的第一件事一样，是先有因，后为果。
毛主席对文革武斗的态度是坚决制止武斗的，那么在文革中武斗的又都是些什么人呢?我们再来看看亲历文革的戚本禹关于文革武斗的回忆!一切都将真相大白了!
1、活跃在文革初期的“高干子弟”
现在被称为“红二代”的“高干子弟”群体,今天仍然是中国政治、经济舞台上一支活跃的力量。而在文革运动的初期,这个高干子弟”群体里的大多数人,出身在解放战争的炮火中和建国初期,正在大中学校读书,有着青春的激情、活力与冲动,适逢毛主席发动文革运动这个大舞台,是最先积极登台表演的群体。而他们身后父辈们 的利益、分歧、恩怨、冲突,也被文革引发与公开,并深刻地影响到他们子女们的立场、取向与行动; 尤其在文革初期, 对文革运动的发展产生了很大的影响。
这些“高干子弟”群体中,许多人都有浓厚的“自来红”思想,因父辈的革命资历和功勋而产生很强的优越感。低调的人, 努力向平民百姓子弟看齐; 但更多的人喜欢显示自己出身高贵,喜欢攀比自己父辈官位的高低,住的什么房子,坐的什么汽车等等。他们消息灵通,见多识广,朋友圈也大多是父辈地位相同或战友、同僚家庭的子女。他们中一些人还看不起那些成绩拔尖、超过他们的平民子弟,特别是那些出身不好、成绩却很好的同学。文革运动开始,他们自然地按自已理解的阶级观念, 实际是封建的“血统论”,高调宣传他们的口号:“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋。”他们以天然的革命接班人自居,以家庭出身分敌我,完全偏离毛主席发动文革运动、重点整走资派的斗争大方向,而将斗争的矛头指向“地、富、反、坏、右、资”、“黑六类”以及他们的子女,制造了1966年8月的“红色K怖”及其许多骇人听闻的暴行。
文革运动中的“高干子弟” 群体,特别是北京中学生中那部分十几岁的年青人,在文革初期的活动,从最先发起成立红卫兵组织的“老红卫兵”;到自认为是红卫兵中的优秀分子、中坚力量,组成“首都红卫兵纠察队西城分队” (简称“西纠”);随后又有东纠”、“海纠”的成立;再到l966年12月成立的“首都中学红卫兵联合行动委员会” (简称“联动”)。在文革运动中发生过重大影响,也形成了当时对毛主席文革思想干扰的各种思潮,这里着重讲讲中央文革是如何处理应对的。
2、文革初期的“老红卫兵”
上面説过,文化大革命首先是从“教育战线”开始的。1964年,1965年,毛主席先后与毛远新、王海蓉谈话,批评教育战线的问题,提倡教育革命。这两个谈话的内容,首先就在“高干子弟”群体、随后在人数更多的“革干子弟”群体中传开了,他们受到鼓舞。一些思想敏感的激进分子已据此在自己就读的学校里展开活动,以阶级斗争应成为一门主课为依据, 批评学校领导的资産阶级办学方向。
1966年5月29日清华附中自发成立的第一个红衡兵组织不是偶然的。清华附中红卫兵随后得到北京一些高干子弟”较集中的学校,如四中、六中等学校“高干子弟”和革干子弟”群体的支持，也纷纷以“红卫兵”的名字贴出大字报。但不久这些自发成立的红卫兵组织，受到了团中央派到北京中学的工作组的打压。清华附中红卫兵6月24日、 7月4日先后写出了«革命的造反精神万岁» ，«再论革命的造反精神万岁» 两张大字报。
大字报引述毛主席1939年的一段语録：“马克思主义的道理千头万绪,归根到底就是一句话，造反有理。于是就反抗,就斗争，就干社会主义。”、“造反有理”思想,自此成了红卫兵的理论武器, 亦是毛主席发动文化大革命的重要指导思想,动员武装了亿万革命造反派,积极勇敢投入文革运动。
1966年7月底,毛主席在看到清华附中红卫兵写的这两张大字报后, 7月31日写了给清华大学附属中学红卫兵的信,并在8月1日八届十一中全会上印发。
8月3日, 王任重约见了清华附中的红卫兵,给他们看了毛主席写给他们的信。毛主席支持红卫兵的信息迅速传播,红卫兵就成了光荣的名号。8月18日,毛主席第一次在天安门广场接见了百万革命师生和红卫兵,并穿上緑军装, 戴上宋彬彬献上的红卫兵袖章。得风气之先的许多“高干子弟”,自然领头,以“革干子弟''爲主体,以红五类出身爲条件,在各学校率先组织成立了各种名号的红卫兵组织。这批以 “革干子弟”爲主体的、率先成立的红卫兵组织的骨干成员,后来就被他们自称爲“老红卫兵” 。
文革开始,“老红卫兵”对宣传传播毛主席“造反有理”的思想,冲破革命群众的思想禁区,动员群众投入文革运动,先后成立造反派群众组织,在文革运动的历史中, 无疑起了第一推力的先锋作用。
在毛主席发动的文革运动得到了亿万革命群众热烈响应支持的局面下,这个潮流势不可挡。党内的文革反对者, 亦在审时度势,大多并不是公开抗拒,而是顺势争夺文革运动的领导权,通过争取掌控与影响文革运动涌现出来的领袖人物, 引导他们将文革运动的斗争目标,偏离毛主席文革运动重点是斗争走资派的大方向。一些干部与他们的子弟经常用这样办法参与和扭曲文革。、、、、、、、、
反对一件事情，无非是直接反对或搞成荒谬的程度，你批对地主，人就开始杀富农，你倡导人民公社，人就割资本主义尾巴。你决策跃进，人就鼓吹亩产万斤。你破四旧，人就砸毁文物。你反右，人就起劲扩大化。你要思想教育，人就要煽动打砸抢。你搞文革，人就大挑武斗。你反腐败，人就不给职工发福利（月饼）----
毛主席给同总理的一封信：
恩来同志： 最近，不少来京革命师生和革命群众来信问我，给走资本主义道路的当权派和牛鬼蛇神戴高帽子、打花脸、游街是否算武斗？我认为：这种作法应该算是武斗的一种形式。这种作法不好。这种作法达不到教育人民的目的。这里我强调一下，在斗争中一定要坚持文斗，不用武斗，因为武斗只能触及人的身体，不能触及人的灵魂。只有坚持文斗，不用武斗，摆事实，讲道理，以理服人，才能斗出水平来，才能真正达到教育人民的目的。应该分析，武斗绝大多数是少数别有用心的资产阶级反动分子挑动起来的，他们有意破坏党的政策，破坏无产阶级文化大革命，降低党的威信。凡是动手打人的，应该依法处之。 请转告来京革命师生和革命群众。 毛泽东 一九六六年十二月二十七日（注：一说此信写于一九六七年二月一日）
