“中国古典四大名著”之二的<<西游记>>大铜章即将发行，这是由我国著名钱币设计师陈坚先生继<<红楼梦>>大铜章设计后的又一力作。 十年前，陈坚先生还在造币厂工作时，曾想设计一套<<红楼梦>>大铜章，按“金陵十二金钗”顺序，共制做12枚。后因工程太大、时间跨越太长及资料不足等原因，只完成二枚后“搁浅”了。 陈坚先生是新中国第一代纪念币、章的设计师之一。1983年，他设计的83版“熊猫金币”获得了“世界最佳金币奖”。在创作理念上，他不断求索，善于创新。在创作技法上：写实、写真、写意、抽象等各种创作技能都有所建树。在雕刻技法上：浅浮雕、深浮雕、阴刻、阳刻....，十八般武艺件件皆精。陈坚先生在长时间的纪念币章设计创作生涯中，创作技能日臻完美。在重大题材创作上，他选择用写真、写实的艺术技能，去挖掘大题材的内涵，往往起到了事半功倍的效果。 光阴似箭，岁月渐逝，陈坚先生退休了。退休后，能安排时间，多做一些自已高兴做的事。他喜于读史、写字、画画、天天乐此不疲。他自强不息地再学习、再研究、再探索。终有了丰硕的成果，迎来了他作为一位艺术家的创作辉煌时期。他独创的“画意书法”自成一格，并有很深的造诣。他还是全国第一个大铜章收藏组织“上海大铜章收藏鉴赏沙龙”发起人之一。“上海大铜章收藏鉴赏沙龙”，旗织鲜明地提出以“大铜章”作为该组织收藏鉴赏的目标，并以星火燎原之势，点燃了全中国收藏“大铜章”的热潮。他是“大铜章”界的开拓者之一。他虽然退休了，为了更广泛地宣传、推广大铜章文化，陈坚先生依然致力于大铜章的设计创作，热情倍增。退休前，他在纪念币、章的设计中，已结累了丰富的经验。退休后，他有更多的时间去思考、去创作大铜章、去推广大铜章文化。他曾多次提及：作为一个中国人，不去弘扬、宣传我们优秀的民族文化，民族精神。那会对不起我们的前辈、我们的祖宗。 陈坚先生在他50多年的艺术生涯中，已创作了100余种各类大铜章。从80年代最初，雕刻直径为6公分的低浮雕、中浮雕，到近几年创作的8公分、10公分的高浮雕、凹雕、平雕等作品，可谓丰富多样。这些大铜章，常常使人爱不释手，有的大铜章，已经“一章难求”了。 如何使一个没有生命力的铜块，让他变成一个会说话的精灵。并能用大铜章特有的艺术语言来表述“四大名著”的故事。对艺术家来说是件难事，也是一次考验。“四大名著”的题材如此之广、之深，光对一部<<红楼梦>>的研究，在全国，还成立了一个“红学会”组织。专家们的研究著作、字数远远高于、厚于、多于原著<<红楼梦>>的数十倍。想要创作好“四大名著”大铜章，一般的艺术家因为无法准确把握，都会避而远之。如因追逐利润，勉强而为之的大铜章，常常极不理想......。用何种枝法来表现家喻户晓的“四大名著”，而且只在一枚大铜章正、背两面上，较完整地展现一部名著的故事情节，确实是很难做到的。曾有单位和开发商欲尝试，但都走而不前......。今天，陈坚先生凭着他丰富的经验和探索精神，担负起这个重任，已完成了“红楼梦”与“西游记”大铜章的创作。 “四大名著”的文化内涵这样深、外延那样大。并且流传了那么多年，每个读者在脑海中有了一个个完整、具体的、清晰的古代人物形象。如用写意、抽象的技法来表现四大名著，往往让人看不懂，不易接受。不同题材的创作，应包涵着与之相适应的技法。其不同的文化内涵，亦要用不同的形式来表现。所以陈坚先生采用具像、写实手法来表现<<红楼梦>>、<<西游记>>传统的故事，这会使人一见如故，倍感亲切。 “四大名著”的每部著作，作者都是以中心人物为主线，牵动其他人物。结合刻划人物的内心、事态、环境.....，以章回体的写作形式，生动地、精细地描述了各时代的历史人物各自的故事，反映了当时的社会背景和政治环境，构成了四部不朽的巨著。让人读来津津有味，听来深受感动。把“四大名著”的故事，溶入于大铜章之中，完成“四大名著”大铜章的创作，让收藏者分享大铜章艺术带来的愉悦，是陈坚先生心中的宿愿。 古人说：“工欲善其事、必先利其器”。为了“四大名著”大铜章的创作，陈坚先生除了在家里，一遍又一遍地细读名著，深刻了解小说家的身平和人生经历，除熟知作品内容外，还特地去青浦“大观园”等地采风。把握好主题，找准创作“锲入点”。他用写真、写实的技法来刻划“四大名著”的人物群体，表达他们丰富的内心世界，来阐述各自的相关故事。陈坚先生简约明瞭、完整地把整部名著的中心内容溶入大铜章之中。这是十分大胆的创意，做不好将事倍功半，做好了将事半功倍。 <<西游记>>大铜章是“中国古典四大名著系列大铜章”中的第二枚。是根据明代小说家吴承恩所著<<西游记>>的内容，镌刻在大铜章上的瑰宝。神魔小说《西游记》，被鲁迅称之为“魁杰”“巨制”。作者吴承恩：（1501年—1582年 字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人，今江苏省淮安市淮安区）。出生在一个由文职小官僚而沦落为小商人的家庭。幼年，他极好读书。长大后，亲眼目睹官府胥吏敲诈百姓，对社会现实颇为不满。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职。曾做过长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，81岁左右时去世。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、封建社会的认识，促使他运用志怪小说的形式，来表达内心的愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”吴承恩根据“唐僧取经”的故事和有关民间流传的文学资源，写成了突破时空，突破生死，充满诡异想象的<<西游记>>，以孙悟空为中心人物，与猪八戒、沙僧三人保护唐僧去西天求法，一路降妖除怪，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。对人们来说是非常熟悉的。其中最精彩的章节，如孙悟空大闹天宫、蟠桃会、三打白骨精、借扇过火焰山……。更是家喻户晓，妇孺皆知。几百年来，它以其强烈的艺术魅力，吸引着一代又一代人，从而使它成为中国人民最喜爱的“四大名著”之一。 《西游记》纪念大铜章的正面就是用高浮雕技法，把沉思形像的吴承恩，精微刻画出来。他思索着生活的艰难、创作的艰辛、和社会的不公.....。背景为：“西天取经”时，路经的景界风貌。<<西游记>>大铜章背面：中心为“四僧图”和有关的十一个典型人物的群像。章中：唐僧的执着、孙悟空的机灵、猪八戒的憨厚、沙和尚的忠诚，刻划得精到无比。十五个人物，布局有序、形象名异、神采飞扬、个个栩栩如生；仔细观察，衣服折皱、脸部表情、形体骨架、位位维妙维肖。 至今，尚未看到如此精美的大铜章。有鉴赏能力的收藏家都知道，在币章上，人物是最难画、最难雕、最费时。特别是人们非常熟悉的故事人物，因为每个人物都要符合人人熟知的人物形像，更是难上加难。<<西游记>>大铜章做到了。<<西游记>>大铜章的设计、雕刻整整化了一年半的时间。光是陈坚先生的手绘草稿与电脑打印稿就有近百张，这在“大铜章”设计中绝少见的。 <西游记>>大铜章以它的创意、设计美；工艺、雕刻精，向人们全面地展示中国古典名著的辉煌成果。<<西游记>>大铜章是陈坚先生退休后的力作之一。当你拿到“四大名著”中，任何一枚大铜章。不管是正面、还是背面，您都能理解它、读懂它，大铜章会告诉您“四大名著”的故事。这种以名著的作者和名著的中心人物群体组成图面，构成大铜章的创作格式。这是陈坚先生的首创，可以说己成了陈坚先生创作“四大名著”大铜章的“专利”。仅四枚大铜章，就能较全面的、真实地阐述“四大名著”的故事慨况。足见陈坚先生深不可测的“功底”，可见也只有“大师”才具备的“才能”。因为至今尚未找到比“写真、写实”更好的方法，让人们看后更能读懂“四大名著”大铜章。 当你拿到“中国古典四大名著大铜章”的时候，您将尽情地感受到中国传统文化所蕴含的宣染魅力。细细品味，顿觉甜滋滋的文化泉水，流入心田，倍感中华民族文化之伟大（独秀）。
