让民间收藏回归原点——访上海市收藏协会会长吴少华大铜章收藏者协会-剖析铜章投资收藏市场行情与价值·打造专业的章牌艺术收藏爱好者俱乐部

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楼主发表于: 2015-03-15

       转载自 2015-03-13 收藏在线，感谢吴会长提到了大铜章收藏，也提到了我，在此分享：

       从1986年上海收藏家协会成立至今，吴少华作为第一任会长已连任了28年，作为一名老牌会长，他见证了民间收藏的崛起与兴旺，他带领着上海收藏家协会抓机遇，迎挑战，不断发展壮大。记者有幸采访到吴少华会长，了解他眼中的民间收藏。
　　记者：吴会长您好，我是《理财收藏》杂志的记者，很高兴能采访到您，今天主要想跟您聊一聊民间收藏和上海市收藏协会的一些情况。作为上海市收藏协会第一任连任至今的会长，相信没有人比您更熟悉协会的情况，请您简单地给我们介绍一下协会的成立背景。
　　会长：上海民间收藏走过近30年的历程，时代的大潮孕育了一支浩浩荡荡的收藏大军，催生了一个灿若星辰的藏界明星群体，为传承与弘扬中华民族文化，保护历史文化遗存与城市记忆，守护我们的精神家园，作出了有口皆碑的贡献与奉献。忆当初，上海市收藏协会诞生于1986年6月，那个时候叫上海收藏欣赏学会，1987年年初，改名为上海收藏欣赏联谊会，当时联谊会的顾问、全国文联主席周巍峙先生提出了我们的会议宗旨“欣赏、求知、联谊、创造”。 1991年的时候我们成为上海市民政局首批登记注册的市级社团，可以说是我国成立最早的省市级法人收藏社团。2004年7月，才正式更名为上海市收藏协会。如今的上海市收藏家协会已拥有注册会员近6000名，下设集报、交通票证、钟表、中医秘方、旅游文化、扑克牌、股票、连环画、大铜章、彩票、玉器、陶瓷、书画等16个专业委员会，另有银行卡、女红、红楼梦、新华园、清华继教、耕乐堂、铃铛等20多个专题收藏沙龙。今年，还成立了学术委员会、青年委员会、大师艺术委员会。
　　记者：如今人们提到收藏就想到钱，认为收藏是有钱人才能参与的活动，作为一名老收藏家、老会长，您觉得什么才是真正意义上的收藏?
　　会长：收藏，这种文化活动应该是源于人们天性中的一种占有欲，对美的、好的、少的、价值高的东西希望能够拥有，但不能把收藏仅仅看成个人的行为，它也是为国家、为人民保护遗产的一种行为，是整个国家、民族的文化遗产保护事业重要的组成部分。从事收藏活动应该有一个清醒的理念或思想，就是收藏是一个传承的过程。现代社会过分强调了藏品的另一项附加功能－－－－投资功能，藏品成为一种标的物，保值增值成为唯一的考量，这就会让收藏行为走入误区，仅仅从投资角度衡量收藏，会让很多有价值的藏品不为人关注，人们宁愿去买经过市场炒作的所谓流行品，也不愿真正思考藏品的自身价值，这个误区会让艺术与人的距离更远。
　　记者：据我所知，收藏之所以被很多人喜爱，不仅仅是因为能够享受艺术，更因为藏品可以保值，这就使收藏成为一种新的投资方式，在很多年前，您提出了“古玩”和“现玩”并重的理念，那么您觉得具备什么条件的艺术品更值得收藏投资呢?具备什么条件的人更适合玩收藏投资?
　　会长：今天的古玩，在昨天就是他人的“现玩”;今天的“现玩”，也有可能在若干年后可以成为古玩。如故宫里的藏品，很大一部分都是康、雍、乾的“现玩”，到今天它已经成为国宝。有旧的收藏很好，但必须同时关注新的东西。因为古代艺术品已经经过历史的筛选、沉淀，收藏投资价值就无须多言了，而现代的艺术品我认为起码要具备这几个条件才值得收藏投资：首先是艺术价值，其次是材质的珍稀性，再次是名家价值。知识、魄力、财力、眼力等都是玩收藏投资的必备条件，所以收藏是个好投资，但不是每个人都能玩，想一夜暴富的，恐怕到最后只能失望。在这儿也给想入行的人提几点建议。1.不要盲目相信专家，有时误导常常从那里发出。2.练好基本功，不付学费的收藏者不会成为真正的收藏家，尽付学费的收藏者永远成不了收藏家。3.拍卖排行榜永远是艺术品投资的风向标，但不要成为你前进的指示牌。4.不要盲目跟风，要选好收藏专题，泛滥就会成灾。5.拿多余的钱来收藏投资，假如你有100元，最多拿出30元来收藏投资，记住，人还要生活。
　　记者：结合上海收藏家协会的现状，您觉得现在民间收藏是否存在什么问题?
　　会长：2013年上海市政府举办首届上海市民文化节，我会参加了市民收藏大展，但在考量入选者的年龄时，就显而易见地发现了问题，60岁以上的占53%，50岁至60岁的占30%，40岁至50岁的占12%，40岁以下的仅占5%，数据无情地告诉我们，在评选中的市民收藏家的年龄结构严重老化。这个数据并不是孤立的，它是目前民间收藏界的一个客观事实的反映。收藏队伍老龄化的事实，成为我们应该首先思考的大问题。我们收藏的接班人在哪儿?
　　记者：那么在面对后继无人，收藏队伍老龄化的同时，我们上海收藏家协会都做了哪些工作?这个问题应该是民间收藏共同的问题，您是否能给出一些好的建议?
　　会长：与我们传统民间收藏队伍严重老化形成鲜明对照的是，当代的收藏新群体、新人群正在迅速猛增。在大数据时代背景下成长起来的年轻人，他们已经走上与前辈不同的收藏之路。1月12日，我会在中福古玩城召开了青年委员会筹备会议，去年7月我们的会刊开辟了以介绍青年收藏家为专题的《风华榜》栏目。年轻人的收藏代表着未来的收藏，但要让后生真正可畏起来，还有很长的路要走。除了发展“年轻时代的收藏家”，提升参与公共文化建设能力也是发展民间收藏的一个有效途径。首届上海市民文化节，市民收藏大展的成功举办，带给我会的发展诸多启迪：首先，有所作为才能有所地位;其次是来自社会服务社会。作为社会组织的每位成员，都必须牢牢树立一种团体精神。这种团体精神的核心价值就是提高普及、宣传与弘扬保护文化遗产的自觉性，为藏宝于民传递正能量。
　　从外部客观条件看，我们一定要树立起培育新人的战略眼光，破除陈规，解放思想，搭起适应青年人发展的平台，创新符合海派收藏发展的新理念，展示优势，大胆使用，发挥整体优势。从青年收藏者的主观条件来讲，要从文化自尊的高度来认识民间收藏的意义，明确收藏历史与保护历史的担当。虚心地学习老一辈的事业精神，传承海派收藏的核心价值观，敢于在实践中锻炼自己，勇往直前。
　　记者：上海的民间收藏历史源远流长，素有全国收藏“半壁江山”的美誉，上海独树一帜的民间收藏，被冠之为“海派收藏”。我知道您著有《海派收藏》一书，您认为海派收藏的灵魂“人弃我藏”“标新立异”的意义何在，说说您眼中的海派收藏。
　　会长：海派收藏，发端于上海开埠，绵亘百余年，在海内外具有举足轻重的影响。开埠后的上海滩冲破了千百年来的思想禁锢，弥漫着自由自在的气息，在这样的文化背景下，形成了我国近代第一个以市场为主导的区域画派－－－－海上画派，海上画派的崛起，开上海滩现玩受宠之先河，也塑造了上海民间收藏的人文底蕴。但上海的收藏家并非一味追尚“现玩”，更多的则是古、现并举，“无雅无俗”与“大雅大俗”的风范传承，铸就了海派收藏的兼容并收、共繁共荣的优良传统，玩出了民间收藏的真谛。对俗文化的情有独钟还体现在“人弃我藏”与“标新立异”，这种理念肇始于清末至民国时期的一位奇人－－－－钱化佛。钱氏在《三十年来之上海》中的《火柴盒之集藏》一文中，开头即写：“人弃我取，这是鄙人唯一的宗旨，所以鄙人好比是个拾荒者，越是无价值的东西，越是要集藏起来，自以为寓价值于无价值之中。因为有价值和无价值，没有一定的标准，我以为有价值，便算有价值了。”正是在这样的理念支配下，钱化佛开火花、烟标、请柬、戏单收藏的先河。当时，敢于向世俗挑战的钱化佛，在上海滩上并不是孤立的，而是有一个以文人雅士为核心的群体。海派收藏，无疑为民族文化、民俗文化和民间文化的守护、传承与创新做出了自己的贡献。
　　记者：中国收藏界的崛起，让我们看到了民间保护中华民族文化的希望，更让我们看到了藏家背后强大的民族复兴的光辉。刚才您也多次提到了文化的传承与创新，您怎么看待当今在经济社会中收藏家的责任与担当?
　　会长：不久前，中国收藏界诞生了一条令人振奋的消息，湖南收藏家群体出资购回了皿方罍并捐赠给湖南博物馆。因为该国宝的器盖藏在湖南博物馆，收藏家的壮举使飘零80多年的皿方罍重回故里。这件青铜国宝的回归，给我们收藏家为守护文化遗产与历史记忆写下了精彩的一笔。但是在浩瀚的历史大海里，更多的历史记忆是承载在细微的、平凡的、普通的器物之上的，特别是贴近民生、贴近生活的历史记忆，看似很不起眼，但却记录着重要的信息，例如在浙江河姆渡遗址中，考古发掘出七千年前的木架建筑，从这些木架建筑又发现了20多种木料衔接的工艺实物，这就是我们所说的卯榫结构，它的历史与科技价值，在人类社会发展史上并不比青铜器逊色。又例如在上海安公博物馆有一件很珍贵的一级文物，那就是1950年宋庆龄女士写给时任上海市公安局局长扬帆的贺卡，这张极为平常的贺卡，却承载着不平常的价值，那就是灯红酒绿的十里洋场从此获得了新生的历史记忆。
　　从皿方罍到贺卡，都是历史记忆的承载物，而守护历史记忆是收藏家的责任与担当。从这一点来看，在2013年上海市民文化节首届市民收藏大展上，收藏家们引起了非常强烈的社会反响与佳评。例如徐滨杰的“四大船系”模型，让我们重温中国走向世界的历史。从陈云伟的老戏单上，让我们确证了上海历史上的新舞台地址方位。蒋长敏的世博专题展品，让我们看到中国人追求举办世博会的百年之梦。还有郭乃兴的人民解放军军衔、肩章，曹伟君的南京钟系列，张明津的无线电系列，宋伟的老火表系列，李涌金的火柴系列，周令和的月票花系列等，无一不是我们这座城市、我们这个时代的历史记忆，这些看似寻常之物，却都是我们时代的不可或缺的记忆，正是这些历史记忆物，才使得首届上海市民收藏大展取得了圆满成功。守护我们共同的历史记忆，任何一个历史记忆，都不应在我们的手中消失。不以物小而不为之，不以器微而轻之，我们民间收藏的明天，一定会更加光辉灿烂。
　　记者：最后，请您结合上海收藏家协会对民间收藏未来的发展方向提一点希望或建议，也请您给《理财收藏》杂志提一些宝贵意见。
　　会长：由我会参与主办的2014年上海首届淘宝文化节被列为今年上海市民文化节的重点活动项目，举办淘宝文化节，有一个明确的出发点与基本考量，那就是让收藏回归原点，回归到它的文化属性上来。随着社会经济的繁荣和与国际社会的接轨，艺术品已成为继证券、房地产后的第三大投资热点。自2006年，一件中国元青花“鬼谷子下山”大罐拍出约2.55亿元人民币的纪录后，在其后不到5年间，中国的艺术品从古代到当代，从瓷器到书画，从玉玺到古琴，再到珐琅器，一个个亿元纪录如雨后春笋般地涌现。据国际上权威的统计，自2012年起，中国艺术品市场的交易总量迅速超过德国、英国，超过美国，从而登上了世界艺术品投资榜首。国人竞相欢呼：中国艺术品的亿元时代到来了!西方发达国家用了数十年甚至上百年，才进入亿元时代，而我们只用了10年左右的时间。这确确实实是我们炎黄子孙的骄傲。但在这骄傲的同时，艺术品的亿元时代并没有给我们带来与此同步的社会效果，反而迎来了潮水般的乱象丛生。有媒体为证，中国收藏投资艺术品的大军达到7000多万，千军万马拥挤在这座艺术品投资的独木桥上，书写了人类收藏史上最伟大的壮观。结果呢，又有媒体为证，说市面上古玩95%以上都是假的，赝品、假品、臆造品泛滥到已经危及我们的民族历史了，例如河北的冀宝斋，竟然将现在粗劣的仿品釉里红瓷瓶，标上了“汉代”的年份。又例如，“金缕玉衣”骗贷案，明明是假的，结果却从银行堂而皇之地骗走了7亿元贷款，因为此“金缕玉衣”有权威专家出具的鉴定证书。再例如，一位辽宁农民卖掉了自己的住房，因为他相信了一个艺术品投资公司要给他带来福音，结果钱付了，从此再也联系不上对方了。诸如此类社会乱象，可以说是举不胜举。
　　为何会造成这样的乱象呢?因为我们的收藏爱好者背离了收藏的原则，走进了唯钱是图的死胡同。收藏的原则告诉我们，任何收藏品都是历史、艺术与文化的载体，我们收藏它们就是收藏文化，从这一角度讲，收藏者就是收藏历史的人。不容非议，收藏品在经济社会中肯定是一种商品，是商品就有市场属性。但收藏品又绝非是一种普通的商品，所以它除了经济属性外，还有其他更重要的属性，首先是文化功能，我们收藏它就是保护历史文化遗存，就是守护我们的共同记忆，守护我们的精神家园。其次是求知功能，任何收藏品都是社会发展的结晶，通过它们可以让我们学习与认识到许多知识与信息，以丰富我们的学养。再次是陶冶功能，收藏可以修身养心，特别是在快节奏高压力的今天，收藏更能调节人的身心，提升人的品质。收藏还有更多精神层面的内容，即它的隐形价值，孔子就将玉归纳为“仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道”11德。这正是“君子无故，玉不去身”的深层内涵。郭沫若曾咏“雨花石宁静、明朗、坚实、无我”，说的就是收藏品的品格价值，它给予收藏者的熏陶，绝对是金钱买不到的。少一点浮躁，多一点守护，让收藏回归原点。也希望《理财收藏》杂志能起到正确的舆论引导作用，越办越好。