18.上海市人民武
世界文化遗产系
中国近代文学家
五虎上将系列—
23.《冠生园杯》
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引用 引用第35楼两相宜于2015-06-01 14:42发表的 : 后魏时,佛教虽已传入中国,但法义戒律释解存歧不一,故中国西行求法第一人法显,因感慨于国内律藏不全,立志赴印度取经明律戒。彼时因常有僧人袒胸露背,衣行不雅之貌。此后僧人被令把僧衹支和覆肩衣制成偏衫,可遮左右两肩和胳膊。在北魏和平年间(公元460~471年),僧侣的服装因此有了改进,逐渐改穿有袖的僧衣,斜披袈裟、肩上半搭偏衫具有民族特征的僧服。如果“.僧人的图案--是依据现存美国的中国古佛教雕塑,确有实际的版本”的话,章上僧人的塑像造型,应是北魏和平年间前后的塑像式样。而这期间国内能赏查到的图像资料缺失很多。 僧服起源于佛教发源地印度,僧人衲衣是衣以破弊缝纳供身,以其独特的颜色和形制蕴涵着佛教的某些教义和戒律。佛教的服装文化,传入中国之后就与中国的传统文化、民间文化及风情民俗结下了融合化纳之缘,我国的汉地僧人都必须穿鞋、袜,在《救修清规》、《月用轨范》等典籍里都有明确规制。鞋有三种类型:一是芒鞋,用草类织成,又叫草鞋。二是罗汉鞋,用布料做成,鞋面为三片布条缝牢,鞋帮缀留一些方孔。三是僧鞋。到东魏末年东魏末年(534年),法上任昭玄统以后,僧侣的常服,才在式样上有了特殊的规定,以庄严威仪。 佛教僧人的服饰与世俗的服装有着明显的区别。它以其比较独特的颜色和形制蕴涵着佛教的某些教义和戒律,既能满足僧人宗教生活的需要,也显示出与在家人不同的面貌。佛教服饰不仅体现于外在的以庄严素简为美的追求上,更体现于内在的慈悲、禅悟的境界美追求上。 一个闲身包万有,不能自把著针缝。.......
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引用 引用第42楼来园主人于2015-06-01 19:28发表的 :40楼这小披肩,醉了有木有?!反正我是醉了