《如何理解和鉴赏“潘玉良（女人体）大铜章”》大铜章收藏者协会-剖析铜章投资收藏市场行情与价值·打造专业的章牌艺术收藏爱好者俱乐部

维依

级别: 大校

发帖: 1395

铜币: 1045

威望: 1065

贡献值: 317

银元: 310

金币: 1

只看楼主更多操作楼层直达

楼主发表于: 2012-06-16

— 本帖被维依设置为精华(2014-04-22) —

此文第一次在本网刊载

《如何理解和鉴赏“潘玉良（女人体）大铜章”》

维依

2011.7.8

    “潘玉良大铜章”终于就要与大家见面了！
    按计划“潘玉良大铜章”应该是在去年的下半年与广大大铜章收藏爱好者见面的，直到现在时间推迟了将近一年！为此，人们不禁生出了许多猜想。是因为“潘玉良（女人体）大铜章”选题过于敏感，审批部门不批？是因为潘玉良极为特殊的身世不宜出品大铜章？是因为此章是采用彩色磨漆工艺制作的多彩艺术大铜章在制作工艺上有许多难以逾越的技术障碍？还是因为......？凡此种种，莫衷一是。好在过不多久“潘玉良（女人体）大铜章”就能出现在你的面前了。
    如何理解和鉴赏“潘玉良（女人体）大铜章”？这给我们每一个人，特别是给我们大铜章收藏爱好者出了一道不太容易回答的题目。下面我尝试在以下5个方面先来为大家做个铺垫，只当抛砖引玉。
     一、要理解和鉴赏“潘玉良（女人体）大铜章”，首先要了解潘玉良的身世和经历。
她是一位叫人难以置信的奇女子。孤儿——雏妓——小妾——画者——中国最高绘画艺术学府的教授——世界艺坛的著名艺术家。
    潘玉良，原名陈秀清。1895年6月14日生于江苏扬州，她一岁时丧父，两岁时姐姐死了，八岁时母亲也不幸离世。失去了生存支柱，她被舅舅收养。在她13岁那年，为偿还赌债舅舅把她卖给了芜湖城里的怡春院。在妓院四年之中，她因拒绝接客，逃跑、毁容、上吊数回，直至这命运在后来被一个叫潘赞化的男人逆转，1913年与潘赞化结为伉俪，随夫姓，改为潘玉良，成了潘赞化的小妾。在一个偶然的机会，开始学习绘画，有些基础后又去了法国学习深造。
    第二次世界大战期间，旅居法国巴黎的潘玉良卖画捐款救国。中华人民共和国成立后，潘玉良意欲返回祖国，因法国政府不允许潘玉良带回自己的作品而未能成行，后因疾病困扰等原因未能实现归国夙愿，1977年病逝于巴黎。“身处繁华界，心涌故国情。何日归故里，不作寄篱人。”道出了她思念祖国，盼望回到祖国的心情。
    由于她与众不同的经历和性格，使她成为二十世纪中国最为突兀，也最具代表性的女性艺术家。她的传奇色彩，隔了半个世纪，纵横交错在了我们的今天。在那样的一个战乱年代里，她只身两次远渡重洋，在异国他乡的巴黎从事艺术活动达五十多个春秋。她的作品曾多次入选法国具有代表性的沙龙展览，并在美国、英国、意大利、比利时、卢森堡等国举办过个人画展，曾荣获法国金像奖、比利时金质奖章和银盾奖、意大利罗马国际艺术金盾奖等二十多个奖项。她还是一位雕塑家，她的油画作品融合中西，色彩线条互相依存，用笔俊逸洒脱，气韵生动，赋色浓艳，雍容华贵，别有趣味。她的绘画有雕塑感，她的雕塑又有绘画的浑厚。
    自幼沦落风尘，是纠缠了她一辈子的伤痛，令她一辈子都要痛得窒息。四年青楼女子的生活，却并不让她风情万种，她甚至没有一般女子的娇媚可人。这正是：“不是爱风尘，似被前缘误。”
    二、要理解和鉴赏“潘玉良（女人体）大铜章”，就要了解潘玉良的绘画历程。
    青楼雏妓出身的潘玉良从良后，于1919年进入上海美专。第二年，学校举办师生联合画展汇报展览会，师生们都把各自得意的画作拿出来展览，潘玉良拿出的是一幅名叫《裸女》的作品。一个女同学画了一幅女裸体画送来展览，一时就轰动了全校。照理说，当时开设人体画课程不是新鲜事，这是每个艺术学生的必修课，可正在这时，上海美专校长刘海粟正处在人体模特舆论的风口浪尖，潘玉良选择这个时候拿出一幅裸体画，不得不佩服她的不屈精神。
    在上个世纪20年代，一个女学生画这样的裸体画就很不容易，出自潘玉良之手就更不容易，背负着“妓妾”的身份，令人们看到《裸女》想到的就不再是艺术，而是淫秽，其中的酸甜苦辣可想而知。
潘玉良痴迷于人体的肌肉和构造，从不落下每一节人体绘画课，但她的成绩并不理想。有一天，她去浴室洗澡，突然眼前一亮，一大群光着身子的女人就这样成了她眼中的艺术素材。她躲在角落里，偷偷地画着。忽然传来一声尖叫，一个肥胖的女人发现了她。胖女人冲上去就要打，潘玉良落荒而逃。回到家，她突然想，“我自己不就是很好的模特吗？”赤身裸体对着镜子描绘自己的身体。潘玉良正是用这种方式创造了一幅幅著名画卷。
或许潘玉良不是中国第一个作为人体模特的女性，但肯定是中国第一个以自己的裸体为模特绘画的女画家，正是因为她的执着，成就了中国第一位女西画家对艺术的追求。
     三、要理解和鉴赏“潘玉良（女人体）大铜章”，就要知晓潘玉良绘画作品的特点和内函。
潘玉良笔下的女人体，苍劲而不失柔美，可以说是“虽无艳色如娇女，自有幽香似丽人。”特别是后期创造的“新白描体”，被陈独秀评为：“以欧洲油画雕塑之神味，入中国之白描，余称之曰新白描体，玉良以为然乎？廿六年初夏独秀。”
    潘玉良经常以女性的“背部”表现坚毅与生命力度的象征，肩膀、手臂的线条，腰际线到腿部的曲线，藉由墨的勾勒，强调雕塑般的质感。
    她刻意突出甚至是夸张地表现女人的臀部、大腿和乳房，甚至还有一些男性艺术家很少表现的大跨度人体动作，似乎是在通过对女性生育崇拜似的造型来强调女性的尊严。她的女人体绘画作品中的女人多是光着一双男人般的大脚，女人的大腿多比腰身还粗壮，以此来抒发她渴望自己能变得像男人们一样的强大硬朗。她懂得，一个弱小女子光靠眼泪无济于事，于是她就在自己的画中抒发内心的呼喊。这造就了一种独特的潘氏风格。
     四、“潘玉良（女人体）大铜章”成功地刻画了潘玉良其貌和创造性地再现了她的“女人体”绘画作品。

    由香港景新文化艺术传媒机构创意策划，OFUMIDO设计雕刻，景新教育基金会出品，上海银泉纪念章有限公司制作，边长：100X65mm，发行量仅为黄铜紫铜各250枚的国内首枚采用彩色磨漆工艺制作的“潘玉良（女人体）多彩艺术大铜章”成功地刻画了潘玉良其相貌和创造性地再现了她的“女人体”绘画作品。
    大铜章正面图案是一幅潘玉良自画像，基本按照原作品雕刻，神态和形态均酷似原作。近乎国字脸的潘玉良，侧着头，傻傻地看着你，不是美女，这是事实。
    黄铜的背面是潘玉良的一幅名为“女人体”绘画作品。大铜章设计者没有照搬原创作品，却又采用符合潘玉良的以欧洲油画雕塑之神味，入中国之白描的“新白描体”手法，粗线条苍劲而不失柔美地加以再次创作，别有韵味。
    紫铜的背面也是潘玉良的一幅名为“女人体”绘画作品。大铜章设计者在基本忠实于原创作品的情况下，在国内首次采用彩色磨漆多彩工艺，在紫铜色的底色上，把女人体用“肤如凝脂”的色彩涂抹得鲜亮生动；白色头巾上点缀着鲜红的斑点，包裹住女人头上那一抹黑发，这强烈的色彩对比与原创有所不同，但又不偏离原创，既符合原创的基调又创造性地恰到好处地加以变化，十分醒目耐看。
    五、“潘玉良（女人体）大铜章”是一套值得收藏的好章。
    一是发行不顺，一波三折。懂她的人，翘首期盼，千呼万唤始出来。
    二是题材敏感，颇受争议。越是题材敏感，颇受争议的作品，往往就是将来被人认知后迫切想得到的好东西。
    三是制作艰难，彩色龙头。国内首枚采用彩色磨漆工艺制作的多彩艺术大铜章，本身就是难得的好章。生肖龙头“猴”邮票，一盎司彩色生肖龙头“虎”银币等等的示范效应无须赘言。

图片:图片128.jpg
图片:图片129.jpg
图片:图片132.jpg
图片:图片135.jpg
图片:图片136.jpg
图片:图片137.jpg